过去的壮族人观念中相信人死后灵魂还存在，生活在阴间的世界。
    在老人寿终正寝的时候，就以为着开始在阴间生活了。这个时候孝男孝女便会到河边“买水”回来，用柚子叶等芳香消毒植物熬汤用来给死者净身。通常都是有亲属帮忙净身的。此俗由来已久。净身后，要由一位与死者平辈或者长辈的人来给死者理发，如果是女性则梳头即可，穿上寿衣，通常为两套，里白外黑，然后将死者放平躺在垫有白布的平板上，再用白布盖上。谨慎的人家还挂上蚊帐用以防止猫越尸。孝子或孝女选择一人，立刻穿上孝服，头包白巾，穿草鞋戴竹笠，腰背竹篓，寿持火把，放声痛哭的到舅舅家报丧。舅舅家闻讯后要派人来看遗容。然后领着道公来，领着孝子，吹奏哀乐在附近的上头上和村边转一圈，以示为死者去阴间开路。
    开路完毕后，舅舅看过遗容，就要选择吉辰入殓。入殓的时候要先揉死者的眼眶，使其瞑目。死不瞑目则意味着不吉利。然后在每个眼眶各放一枚盖眼钱，以示死者再也看不到在阳间的家属。棺材内垫木炭、福袋、白布，死者头部朝向馆内较小的一端，脚伸向较大的一端。大端前设案摆放香炉、烛台、油灯和供品，这样死者证号面对着供奉的香火。通常都会放入随葬品，一般为一个小罐子装入杂种，两枚铜钱让死者握在手心，和一些少量的衣物和日用品。这些是给死者在阴间生活的所需。入殓的时候孝男孝女都要跪拜、哭泣，其他人也要嚎啕大哭，与死者诀别。棺材通常是纵放在堂屋的中央，大端朝外。此时须用白纸或者黑布蒙住祖宗的香火，以防死者冲犯。棺材周围也要拉黑布围着，孝男身穿孝衣，脚穿草鞋，日夜守灵。守灵期间孝男及族人都要斋戒，孝男不能理发，妇女不能佩戴金属饰物，一直保持到四十九天，在此期间也不能行房事。
    一般人家要请五、六个道公来做道场，为死者超度亡魂。困苦人家只作一夜，有些家产的会做两三天，较为富有的三五天，多的甚至做七天或者九天，还要宰猪杀羊，大宴宾客，耗费很高。在做道场期间，也要在村头立一高杆挂招魂幡。
    出殡埋葬，都要选择吉日良辰。出殡的时孝男孝女及死者的妻子都在门口空地上跪送。
    多数地区实行二次葬。在埋棺数年后选择吉日再挖坟开馆，把遗骨按人体骨骼构造的顺序拾到一只瓦坛内，也称之为金坛，请风水先生选择风水好的地方第二次下葬。二次葬的墓穴是永久性的，一般都会立墓碑。