中阴身不是人人都有，不是谁死了都有中阴身的，普通人才有中阴身，什么是普通的人，普通的人就是我们大多数人，生前没有大善的作为，也没有大恶作为。

    如果此人生前是个大善人真真正正的大善人，他是没有中阴身，死后直接进入善道，一个真修行而且有修为的人，也是没有中阴身，只要一断气，那边已经往生西方极乐世界去了，往生西方不是悟道了，是到西方极乐世界到那边去留学，在西方极乐世界成道，何等的修为这么大的福报。

    

    普通人在中阴的境界，我们叫中阴身，中阴这个身体。人一断气以后躺在那里，一两天是不准动的，虽然完全冷却了，身体还柔软这个阶段，整个的生命的根本第八阿赖耶识没有完全离开身体，所以你碰动他，他还是有另外一种触受的。

    大善人过世后生天人， 就是我们中国人讲“神”，比如忠臣、孝子、这些人，那是天人境界，不是往生西方极乐世界。所以中国的传统老话，聪明正直，死而为神，凡是聪明人很公正的，死了变神。大坏蛋，下地狱去，这里一断气，马上就下，也没有中阴存在。

  

    普通人在中阴中有没有天堂？有没有地狱？都有。天堂、地狱有一个天主，有一个玉皇大帝，有一个阎王吗？都没有。都是你自己意识形态里头变出来的。你平生所作所为，乃至过去心，同将来心的关系，你的一点一滴的行为，甚至于你偷了人家的一点东西，占有了别人一点好处，你过一阵子已经忘记了，可是在中阴里头统统重新发现，你所有的因果报应统统兑现。

    所以真正的佛法是破除迷信的，佛法的根本是无主宰。没有一个上帝、阎王在主宰你的命运，没有，主宰的都是你自己的心。中阴还有没有生死呢？还有生死，中阴是七天一个生死，七日来复，七天以后这个中阴身又没有了，又昏迷过了，又死一道。又过了二、三十个钟头，第二次又出现，又是一闪，闪电一样，光明一来，又把前面这七天的所经过的又忘了。中阴身体最多七天一个变化，最多七七四十九天。

    现在人死了，那个灵魂怎么离开，依我看不到三十年，摄影就可以照出来。如果打坐得定的人，在定中看人家的中阴身怎么去投胎、怎么死亡的，很清楚，跟看电视的银幕一样的清楚，就看你的定力如何了。